История и Философия в помощь студенту

1. Государство Киевская Русь

В основе жизни востслав в догосуд период лежал вечевой соц. порядок.

Вече – представляло собой народное собрание, состоящее из первых лиц (родоплеменной знати, предводителей дружин, старцев и т.д.) локальных миров.

Вечевой порядок имел двойственный характер: решения, регулировавшие жизнь востслав общества принимались на собрании, НО оно было лишь собрание первых лиц. В результате в вечевом порядке содержались с одной стороны соборная (коллективная) ориентация на власть собрания, а с другой стороны авторитарная (сводящая все властные полномочия  к 1 человеку) ориентация на власть первого лица.

В момент формирования государства вост. слав вечевой порядок расколол всех на 2 начала: на авторитарное и соборное, циклическая система которых в их различных вариантах представляла собой содержание всей последовательной отеч истории вплоть до сегодняшнего дня.

Со 2 пол IXв по рубеж XIII – XIV в. в отеч истории имело место государственность  Киевская Русь. Формирование у вост. слав было связано с ростом княжеской власти. До сер IXв князья выступали орудием народной воли. А во 2 пол IX – XII в произошло изменение свойств княжеской власти под влиянием ряда факторов:

 тенденция к отрыву княжеской власти от народа была связана с появл в IX – XIв на территории Руси варяг, под которыми понимали северных германцев (шведов, норвежцев, датчан) и Полабских славян (Лютичи, Ободриты). Др. русские города и торговля нуждались в вооруженной охране, для чего и приглашались варяжские князья и их дружины. Однако энергичные варяги не мирились с ролью наемных охранителей, а там, где чувствовали силу – захватывали власть, превращаясь из союзников в властителей. В ПВЛ: «В 862 Новгородский князь Гостомысл пригласил варяжского князя Рюрика, захватившего власть в городе». Варяжский элемент представлял собой инородное тело в востслав среде и мог прижиться только с помощью силы, что стимулировало рост княжеской власти, как власти публичной.

В истории 1 гос-ти  особую роль сыграло собирание востслав племен в единый суперэтнос. В 9 – 1 пол 10в на территории Вост-европейской равнины проживало до 15 востслав племен союзов (Поляне в средн течении Днепра, Радимичи в верховье Днепра, Древляне и Дреговичи на р.Припять, Северяне на р.Десна, Вятичи на р.Ока и т.д.). объединение вост. слав происходило в форме подчинения Полянами др. племен ПВЛ: «В 879 В Новгороде умирает Рюрик, передав власть и своего малолетнего сына Игоря на воспитание племяннику Олегу, который в 882г пришел в Киев и захватил власть». Именно с его правления  (882 - 912) берет история Древне Русского государства, т.к. ему удалось объединить Новгород и Киевские земли и племена, проживавшие на этой территории. Олег получил титул Великого Князя и положил начало истории династии Рюриковичей. Поскольку объединение вост. слав происходило с помощью силы, постольку этот фактор вновь подпитывал рост княжеской власти.

Объединение вост. слав привело к образ огр территории, у правления которой предъявило новые требования к княжеской власти: до сер 10в гос институты использовались только для сбора дани с покоренных племен в ходе полюдье, т.е. объезда князем подведомственных ему территорий с указанными целями. Дань собирали в неформальной форме – от этого пострадал князь Игорь. Со времени правления княгини Ольги (945-964) гос институты стали использоваться для решения большинства проблем соц. регуляции т.к. ею была проведена первая в отечественной истории реформа гос управления, в ходе которой полюдье было заменено системой погостов (т.е. прав центров на местах, в которой назначались на места наместники князя, которые не только собирали дань, но выполняли судебные, фискальные и др. административные функции)

Княжеская власть представляла собой авторитарное начало древне русской жизни, НО оно не было определяющим в Киевской Руси т.к. князья в проведении своей политики опирались на старшую дружину, состоящую из крупных землевладельцев, вояк, которые в качестве сословия оформились на рубеже 9-10в; до этого времени в Древней Руси не существовало частной собственности на землю, а основные источники экономического роста были торговля и управление, с боярами князь заключал иммунитетные грамоты, где юридически фиксировались их права и привилегии, а значит князь в старшей дружине был лишь первым среди равных. Дружинный элемент власти – это соборное начало др. русской жизни. Более того в Др. Русских городах во 2 пол 9 их насчитывалось около 20, а в нач 13в около 200. в др. рус городах имелись вече, которые приглашали и свергали князей, объявляли войну и заключали мир, определяли налоговую политику à вечевой элемент власти это также соборное начало др. рус жизни.

Вывод:
в результате преобладания соборных элементов власти над авторитарными. Древне русское государство нельзя определять как самодержавное по характеру государство. Киевская Русь была государством раннего соборного идеала.