История и Философия в помощь студенту

Дальнейшее продвижение в Сибирь шло главным образом в восточном направлении, в слабозаселенные и наиболее богатые пушным зверем таежные и тундровые районы, поскольку пушнина была одним из основных стимулов освоения Сибири на раннем его этапе. К тому же продвижение в лесостепные, степные и горные районы Южной Сибири сдерживалось постоянной угрозой набегов со стороны многочисленных и воинственных кочевых народов, а также сопротивлением монгольских алтын-ханов, джунгарских феодалов и киргизских «князцов», претендовавших на власть над обитавшими здесь племенами.

Проникновение русских в Сибирь началось с ее северо-западного угла — с северного Зауралья. Уже в XI—XII веках, привлекаемые сказочными пушными богатствами края, сюда ходили ватаги новгородцев, промышлявшие здесь пушного зверя и выменивавшие у местного населения меха на железные изделия. По путям, проторенным ими, шли снаряженные новгородскими феодалами военные отряды, собиравшие дань мехами с обитавших здесь племен. Уже в это время Югорская земля, как называли новгородцы этот край, считалась одной из новгородских волостей, хотя зависимость ее от Новгорода была номинальной: всякий раз для сбора дани приходилось снаряжать военные экспедиции, не всегда заканчивавшиеся удачно. После падения независимости Новгорода Москва не только наследовала все его владения, но и существенно их расширила. Московские рати не раз ходили за Урал. В 1483 году князь Федор Курбский, поднявшись по Вишере и перейдя Уральские горы, покорил Пелымское княжество, одно из крупнейших мансийских племенных объединений в бассейнах Пелыма и Тавды. Спустившись вниз по Тавде и Тоболу, его войско оказалось в «Сибирской земле» — так называлась тогда небольшая территория в низовьях Тобола, где издавна обитало угорское племя «сыпыр», уже сильно тюркизированное, но сохранившее свое давнее наименование. Отсюда ратные люди по Иртышу прошли на среднюю Обь, где успешно «воевали» угорских князей.

Урал на Земле - явление уникальное.

И по своей роли планетарного шва, некогда скрепившего два великих материка.

И по изобилию здесь природных ландшафтов, разбросанных щедро по всему его пространству.

И по климатическому разнообразию.

В одном из воинских рапортов конца XV века, о карательной экспедиции ратников Ивана III во главе с князьями Семеном Курбским и Петром Ушатым, посланных зимой 1499 года (на лыжах) расправиться с угорскими князьями, не уплатившими своевременно дани, как нечто обыденное прозвучало русское название Уральских гор: "...От Печоры шли воеводы до Камени две недели и тут развелись воеводы князь Петр да князь Семен Камень-щелью; а Камени в обо-локах не видать, коли ветрено ино оболока раздирает, а длина его от моря до моря..."Так русские очень просто и очень честно отнеслись к присвоению имени вновь открываемой ими горной стране - они точно перевели на свой язык ее название с коренных языков. Ведь Уральские горы у всех североуральских народов звались Камень. И у хантов камень - "кёв", и у манси камень - "нёр", и у коми камень - "из". Только у ненцев немного иначе - "нгарка пэ" - большие камни.

Малахит, крупнейшие и непревзойденнейшие по качеству и запасам руд месторождения которого были обнаружены в начале XVIII века на Урале, в общем-то известен людям издавна. Объясняется это довольно просто. Историки достоверно установили, что вслед за каменным веком цивилизации человечество вступило сразу в медный век. Медь стала первым металлом, чье название обозначило целую эпоху в развитии человечества.

По всей видимости, медь тогда использовалась достаточно широко, коль заслужила такое право. А право это подтверждено многочисленными находками во многих местах земного шара.

XVII век стал для Урала решающим в его развитии.

Именно в этом столетии впервые приоткрылась для русских колонизаторов невероятная роскошь подземных кладовых древнего Рифея, легенды о которых в сотнях пересказов облетели еще в дальнюю пору мир древних эллинов и римлян. Именно с тех пор возможность разбогатеть на добыче и разработке этих богатств стала привлекать на просторы Каменного Пояса толпы предприимчивого, ухватистого народа. Холопы разных вотчинников, беглые кабальники, мастера-рудовщики и плавильщики, оборотистые купцы, дети боярские, да и сами сановные вельможи - все слетелись на манок барышей, которые сулила разработка невиданных доселе в России подземных кладов. Несть им числа... Но в этом очерке мы, естественно, сможем проследить судьбы только нескольких из них.

В наши дни на Урале преобладают две мировые религии- христианство и ислам.

Обе религии пришли на Урал с запада, вытеснив в душах местных жителей веками выпестованную веру в своих племенных языческих божков.

Начало исламизации Урала положено было, судя по всему, еще в начале X века н. э. Случилось тогда, что булгарс-кий правитель всерьез рассорился с хазарами. Рассорился и стал лихорадочно подыскивать себе союзников в борьбе с могущественным южным соседом. Выбор его пал на арабов. Те уже не один десяток лет пытались одолеть хазар, заслонивших пути их экспансии на север и восток от Каспийск-го моря.

Средний Урал был издавна краем малообжитым, глухим и диким. На тысячи вёрст здесь простиралась почти непроходимая тайга. После того как Урал вошёл в состав Русского государства, начался период укрепления феодальных отношений на его земле. Русская колонизация, говорится в первом томе «Истории Урала», продолжалась несколько столетий. Она выражалась в военных походах, стихийном переселении русских крестьян и горожан на просторы Урала, а также в известной мере направлялась правительством, вызвавшим сюда «охотничьих людей» или селившим «переведенцев» из русских городов. При этом переселенцы получали ссуду для обзаведения хозяйством на новых местах, для них устанавливались льготы «по выплате налога в государственную казну». Крепостные помещичьи крестьяне объявлялись государственными, переводились на оброк в пользу этой казны. А поскольку царская казна постоянно нуждалась в пополнении, скорейшее освоение уральских и сибирских просторов должно было решить эту и другие, связанные с ней задачи.